酒樽一般為圓形，直壁，有蓋，腹較深，有獸銜環(huán)耳，下有三足。盛酒樽一般為喜腹，圓底，下有三足，有的在腹壁有三個鋪首銜環(huán)。盛行于漢晉。 《博古圖》對于爵的使用曾經(jīng)有過歸納:"爵于彝器是為至微，然而禮天地、交鬼神、和賓客以及冠、昏、喪、祭、朝聘、鄉(xiāng)射，無所不用，則其為設(shè)施也至廣矣。"酒器是用來盛酒的禮器。上古的祭祀禮俗中酒扮演重要角色，《周禮》中專門提到名為酒正的官員，負(fù)責(zé)"掌酒之政令.以式法授酒材"。不同場合和儀式上使用不同種類的酒器也是體現(xiàn)身份尊卑、規(guī)格高下的重要道具。盛酒器通稱為尊，但"尊彝"連文亦指禮器全體，古以陶制，亦有木制、銅制，出土多為銅質(zhì)。
    鑄銅雕塑原來是漢朝時期的一種雕塑品，在我國古代是一種比較成熟的技術(shù)，一種工藝品。后來就逐漸的因為各種原因就漸漸地淡出了人們的生活。但是近幾年，銅雕又開始出現(xiàn)在人們的生活里。古今藝術(shù)品的美，被人們概括為雄美、秀美、奇美、曠美。雄美一般是就形體與氣勢而言，凡形體高大雄偉，氣勢磅礴的皆稱之為雄。奇美在于形象非同一般，變化多端;曠美表現(xiàn)視野遼闊，高遠(yuǎn);秀美為陰柔、清秀而嫵媚，既顯示古樸典雅，又具浪漫色彩，隨著物質(zhì)生活的豐富，人們追求精神文化的享受越來越高。藝術(shù)是無價的。判斷銅藝術(shù)作品的價值，主要從是作品的美學(xué)角度考慮，它要求作品具有藝術(shù)性、工藝性、歷史性、文化性、民俗吉祥性和貴重性。唯有具備以上元素，動物鑄銅雕塑，才能談到銅工藝品的欣賞和收藏價值，而真正的藝術(shù)愛好者、收藏者并非單純追求經(jīng)濟(jì)價值，一般是以個人愛好興趣為首，憑借自身文化修養(yǎng)，對銅藝術(shù)作品追求，鑄銅雕塑，感興趣于銅工藝品生產(chǎn)制作工藝的精湛，衡量作品的品味。

    鑄銅雕塑保養(yǎng)知識一：環(huán)境保養(yǎng)鑄銅雕塑重要的關(guān)就是環(huán)境，鑄銅雕塑圍城，它所處的環(huán)境必須保持干燥且沒有塵埃和空氣污染物等！它所處的溫室溫度好控制在18℃-24℃，濕度在。保養(yǎng)知識二：防御我們在保養(yǎng)鑄銅雕塑時，就要學(xué)會防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如：酸類、氯化物等等！還要就是在移動鑄銅雕塑時搬運工一定要手戴棉比手套放可移動，鑄銅雕塑，不讓大家直接用手碰觸雕塑的原因就是以免手上的汗腐蝕到它。保養(yǎng)知識三：清潔在對鑄銅雕塑進(jìn)行清潔的時候要切忌小心謹(jǐn)慎，一定要用干凈而又柔軟的布片來擦去塵埃，對于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方好用毛刷或是吸塵器來吹走灰塵。