鹿被人們稱為鹿的動物在不同地區(qū)可能是不同的種類，這類動物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學(xué)鹿類動物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科，有時也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長頸鹿上科的長頸鹿科動物。體型大小不等，為有角的反芻類。其特征是生有實心的分叉的角。一般僅雄性有1對角，雌性無角。鹿在古被視為神物， 認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。

    不銹鋼雕塑，由于其特有的亮堂、生動、不易污染等特性，與現(xiàn)代都市生活相映成趣。我們的城市，高樓林立，車水馬龍，人們在鋼筋混凝土的世界里生存，帶著工作、生活、學(xué)習(xí)的種種壓力與疲憊，盼望得到心的喘息。雕塑的呈現(xiàn)與提高，迎合了人們盼望從高雅藝術(shù)中得到休閑的心理，正是那一駐足回眸時的欣喜，放飛了人們內(nèi)心的疲憊。雕塑，那一座座沒有生命，卻充溢情感的不銹鋼藝術(shù)創(chuàng)作品，已越來越融入人們的世界，成為現(xiàn)代生活必不可少的參與者。不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，現(xiàn)代的不銹鋼雕塑在一定意義上已成為人類全新藝術(shù)形象的標志。景觀不銹鋼雕塑列入了城市規(guī)劃中，景觀雕塑的展示，在雕塑中，彰顯的歷史文化故事，展示這座城市的發(fā)展脈絡(luò)，歷史文化的內(nèi)涵，雕塑彰顯著古城深厚的文化底蘊。不銹鋼雕塑風(fēng)格獨特，制作手法與眾不同，使得風(fēng)格統(tǒng)一、千篇一律的建筑風(fēng)格正向富有個性特征和風(fēng)格多樣化轉(zhuǎn)變。富有特色的生活小區(qū)已占據(jù)了越來越多的城市空間，城市不銹鋼雕塑的發(fā)展也將隨著環(huán)境和公眾意識的變化走向現(xiàn)代化。